En ces jours de pics de pollution atmosphérique (qui n'ont rien de féériques), la contribution que j'ai apportée au projet de Danielle Simonnet, la candidate tête de liste du Front de gauche à la mairie de Paris, résonne comme une confirmation des urgences. 

Les urgences sont-elles, comme dans le projet actuel de la mairie, de saturer encore l'espace de prestations ostentatoires sans réelle concertation avec les habitants de ce quartier populaire du 18ème arrondissement ?

Ou ne sont-elles pas de commencer sur le long terme, une expérimentation de formes de développement  associant les habitants du quartier et de la ville à de nouvelles relations à des espaces en croissance végétale, en développement dans la durée et dans la vérité des processus de dépollutions (phytotraitement des sols, permaculture, restauration de la microbiologie des sols) ? 

C'est là le sens de la démarche que j'ai proposée, forcément, dans de telles conditions, fragmentaire et partielle, mais partant de recherches approfondies, en réponse à l'énoncé courageux et inventif de la candidate Danielle Simonnet. En voici quelques éléments versés à la réflexion de chacun. 

JOËL AUXENFANS

J’ai été sensible à la proposition de Danielle Simonnet de créer un troisième bois à Paris après ceux de Boulogne et de Vincennes. Cette idée audacieuse et généreuse, utopique mais nécessaire, rejoint mes préoccupations, et traduit une pensée politique qui procède d’un atelier où les choses s’inventent davantage que d’un appareil empesé par l’habitus du pouvoir. À  la différence de l’empilement de prestations et de bâtis déjà avancé par l’équipe sortante, il s’agit pour Danielle Simonnet et sa liste « à Paris, Place au peuple ! »  de fonder une priorité pour Paris et ses habitants : un nouveau bois sur une surface vaste et que ce soient justement les quartiers populaires qui en bénéficient en premier. L’urgence à Paris n’est peut-être pas tant d’amonceler équipements sur prouesses culturelles et vice versa ; le vrai besoin pour le peuple de Paris, c’est d’avoir accès à ce droit essentiel à la proximité immédiate d’un bois et à des logements accessibles aux plus modestes.

Une « terre en friche » existe à La Chapelle international ! La couvrir intégralement de constructions couperait encore les gens de ce lien au sol et aux racines qui leur manque. Sans nier d’indispensables équipements et logements très sociaux, il faut préserver ces grandes longueurs, les possibilités spatiales et temporelles d’un développement de la biodiversité avec des dizaines d’essences d’arbres en lignes dessinant des perspectives, des trouées, des variations selon les saisons. Une vaste composition de bois, de parcelles maraîchères et de vergers, de bétail, créerait cette œuvre forêt, accueillant d’autres œuvres d’artistes. La diversité de la faune et la flore accompagnerait un jardin de préservation des semences domestiques menacées. L’idée peut paraître angélique et loin des urgences attendues d’une métropole internationale comme Paris. Pourtant, on ne pourra continuer à intensifier les rythmes et les efforts demandés aux populations, à augmenter les tensions, les exclusions et les consumérismes. Il nous faudra bien trouver une lenteur, des lieux résistants à l’arraisonnement quantitatif et élaborant des critères de sobriété pour l’avenir de toute la société. Il faut offrir aux parisiens un bois, pour que flâner, (se) cultiver, courir ou jouer, ne soient pas que l’apanage des plus riches, et que se voir vivre et voir le ciel devienne un droit pour tous. Car comme l’affirme si justement Camille (4 ans) : « Le ciel et la vie, c’est de la même taille. »

Joël Auxenfans crée des reboisements jouant sur la biodiversité au service de créations artistiques monumentales se développant dans le temps.  Il a réalisé en 2007 un projet sur 8 hectares dans le Var avec la Fondation de France, programme des Nouveaux Commanditaires, l’Institut pour la forêt méditerranéenne, projet publié aux Presses du réel dans le livre (À) partir de Marseille, 65 projets d’art contemporain. Il a réalisé en 2011 un projet pour la gare de Besançon Franche-Comté TVG, avec le soutien de la Fondation de France programme des Nouveaux Commanditaires, Réseau Ferré de France et le Fonds Régional d’Art Contemporain de Franche-Comté. En janvier 2014, il a organisé une conférence sur l’ « affiche politique » au musée des Arts décoratifs de Paris, à partir de son travail de peinture imprimé sous forme de tracts ou d’affiches, distribués ou collés dans Paris. www.legymnase.biz    www.desformespolitiques.eklablog.fr

Le projet de « troisième bois »  pour Paris du programme présenté par la liste de Danielle Simonnet pose question. À  quoi peut donc bien prétendre une idée portée par une candidate qui ne dispose ni des avantages du pouvoir, ni par conséquent des certitudes de la réaliser ? En somme, comment palier au manque du temps, de l’information, des moyens de financement, d’expertise et de reconnaissance que confère l’habitude de gérer les affaires d’une ville comme Paris ? Un « troisième bois » proposé ici pour Paris  présente évidemment le risque de passer pour une douce  utopie au vue des contraintes foncières et fonctionnelles attendues d’un projet urbain de cette ampleur.

Pourtant – précisément – la place de l’utopie dans un projet urbain et artistique, dans le paysage de Paris, en 2014, est peut-être ce qui distingue, en terme de visée, un but politique qui peut-être préfigure l’avenir, de projets encore inscrits dans une logique systématique et mécanique de mobilisation exponentielle correspondant finalement à une pensée libérale. Or, chacun peut le constater, cette pensée libérale a atteint aujourd’hui ses limites à l’échelle locale comme globale, à l’échelle du paysage comme de l’usage, à l’échelle économique comme écologique, à l’échelle du naturel comme de l’humain. Donc ce défi d’une proposition alternative constructive en vaut la peine.

Le « troisième bois » part d’un postulat  et d’une critique de fond, ce que semble malheureusement s’épargner, en l’état actuel, le projet de la ville. Ce postulat est le suivant : À accumuler des aménagements, des objectifs quantitatifs, des infrastructures, reléguant, sous la pression d’intérêts considérables, certaines dimensions essentielles de la vie humaine à l’état d’ersatz, ne risque-t-on pas paradoxalement de créer, à force d’artificialité technologique et d’offre centuplée, un monde épuisant, un monde de tensions insoutenables, inhumain, un monde perçu et vécu finalement en fait comme sauvage ? Cet arraisonnement déchainé des espaces, expression d’une intensification urbaine engendrant d’autres nuisances au fur et à mesure qu’elle en résorbe d’anciennes, s’impose comme urbanisation subie, plus faite de domination que de coopération.

Or le projet présenté ici, par-delà sa modestie nécessaire, vise un autre monde. Et en cela, il constitue autant une proposition artistique, expérimentale, écologique, politique, dont l’esprit lui est consubstantiel de part en part. Il procède d’un principe de réflexion, un mode opératoire actif qui peut exister ailleurs, se propager, prendre place dans des interstices, s’élargir lorsque les circonstances le permettent, être objet de question et d’appropriation par les parisiens,  par la population elle-même, et plus seulement demeurer cet objet tout produit, splendide mais désincarné, indifférent, d’agences prestigieuses ou de grandes signatures internationales.

1. Le « bois » existera, même lorsqu’il ne couvrira qu’une petite surface. Deux, trois ou quatre hectares, en effet, semblent bien peu pour parler de bois. Or un bois, c’est d’abord un lieu dédié à l’idée et à un type d’espace qui appartient en propre au boisement, avec ses plantations, ses percées, ses perspectives, ses vues, ses variétés d’essences, ses clairières. Même de dimensions réduites, il peut donc être conceptuellement présent comme tel, œuvre humaine, œuvre d’art, revendication en pleine ville.
2. Ce bois présentera des valeurs d’usage telles que se détendre, prendre la lumière, cueillir des fruits, ou s’oxygéner, mais il comblera surtout un manque cruel,  apportant un capital symbolique, une richesse, un atout pour les habitants du quartier populaire du 18^ème arrondissement. Il offrira un lieu de contemplation, un lieu de représentation, des vues de la ville sur elle-même au travers du prisme du monde végétal évoluant dans le temps.
3. Il ne manquera pas d’équipements indispensables et de logement social ; néanmoins, il ne fera pas de leur saturation le gage unique de qualité urbaine et sociale. Il misera sur d’autres aspirations, pratiques et partages auxquels ont droit les habitants du quartier comme ceux d’ailleurs, venus là en visite. Il part de l’idée qu’habiter ne se réduit pas à consommer des activités et des prestations ; habiter veut dire dévoiler en l’appréciant le temps de savourer la conscience de vivre parmi un ensemble harmonieux de « présences ».
4. Ce bois comportera une ferme urbaine, non par folklore, mais comme partie prenante d’un processus vivant qui combine expérimentalement à l’échelle d’un quartier le recyclage des déchets verts, le compost, mais aussi la fumure animale, un verger de variétés de fruitiers à sauvegarder, un potager de protection des semences domestiques (menacées par l’industrie des OGM), activités reliées entre elles et invitant les habitants à s’initier, à prendre leur part, à s’inventer, créant une interpénétration continue entre le vivant et la cité.
5. Aussi le bois sera-t-il un espace de formation et d’éducation, politique au sens noble, la culture prenant ici son double sens de civilisation élaborée et d’attention approfondie au règne du vivant, dans une appréhension d’un au-delà terrestre. En quoi, dira-t-on, cela a à voir avec une capitale comme Paris ? nous répondons : en quoi précisément cela n’aurait-il pas à voir avec une capitale comme Paris ?  Justement, le vivre ensemble passe peut-être davantage aujourd’hui et demain par apprendre à partager des préoccupations apparentées : les plantes, les animaux, les humains, les relations, les œuvres d’art.
6. Les choses ici ne sont pas séparées, elles ne sont pas objets d’un commerce ou d’une ségrégation, elles coexistent, comme un véritable éco système urbain et social. En cela s’affirme une esthétique, issue de la qualité des relations entretenues en un même lieu et de ce lieu avec d’autres lieux. Ce projet sera en effet une pépinière au sens propre – on y fera pousser de jeunes arbres utilisables par la ville en d’autres endroits – comme au sens figuré – on y expérimentera des pratiques transposables dans d’autres conditions et inspirant d’autres tentatives, d’autres initiatives selon un processus de pollinisation.
7. La restauration des sols dégradés et pollués des anciens sites ferroviaires sera un processus long, sur plusieurs années. On assumera ce choix, cette économie consistant à racheter sur site les effets destructeurs des industrialisations passées ; on ne fera pas que s’en débarrasser ailleurs, comme pour pouvoir (ainsi qu’on l’a fait si longtemps et qu’on continue à le faire) persister indéfiniment à n’être responsable de rien ; à rejeter sur les générations suivantes les maux de nos expansions foudroyantes. On assumera, sur place, le travail par phytorégération des sols, dont on rendra les citoyens témoins. Par recours à certaines plantes et par emploi de déchets organiques, on fera renaître les processus vivants de la microbiologie des sols.
8. Sur ce substrat rénové sainement et économiquement, on pourra planter, après quelques années, non de grands arbres tiges superbes et coûteux ; on plantera des centaines de plants forestiers, jeunes, sains et bon marché, présentant par la suite un meilleur enracinement. Des palissades borderont le site pendant ces années, laissant voir par des fenêtres, le travail en développement. Ces palissades accueilleront une programmation d’affiches issues de peintures, de dessins, mettant en dialogue dans la durée les artistes et le public et la mémoire sociale et artistique de ces territoires.
9. Viendra alors lentement (mot inusité dans ce monde de vitesse « hyper croissante »)  le moment d’ouvrir progressivement ces lieux à l’accès public, à la pratique des espaces désirés, respectés d’autant qu’ils auront été connus et vus alors qu’années après années, ils advenaient à la vie organique.
10. L’espace sera réparti entre zones boisées, zones de clairières, zones de verger et de ferme et de semis potagers, respectant toutes les échelles de croissance végétale et animale parmi les hommes. Une alliance sera ainsi formée entre valeurs d’usages et valeurs symboliques, esthétiques, politiques, pour un bois à Paris qui nous annonce les formes de la vie sociale et urbaine de demain.
11. Deux modules de halles de fret seront rénovés pour développer une inter modalité douce favorisant des transports de produits à faible empreinte carbone, associés à un marché de circuits agro écologiques courts associant coûts accessibles et qualités nutritionnelles et gustatives, soutien à une économie respectueuse des emplois locaux, des terroirs, biodiversité et paysages.
12. Un chapiteau équipé, au pied des immeubles d’habitation comportant 300 logements sociaux PLUS et PLAI près d’un bâtiment d’équipement sportif et culturel, permettra des initiations aux arts du cirque et de la scène, aux chants et musiques sans sonorisation, des projections, redonnant aux habitants du quartier et en particulier aux enfants, un accès simple à des formations à l’intérieur l’hiver et en plein air l’été.

Œuvre d’art et œuvre vivante, le bois sera un espace de « partage des regards » (Marie José Mondzain) conduisant les habitants et les visiteurs à se poser la question de son statut, de son rôle et de sa visée, réunissant ainsi les composants interagissant d’une réflexion proprement politique : de quel monde voulons-nous ? Cette réflexion est habituellement absentée des éblouissantes et monumentales réalisations programmatiques qui investissent les imaginaires des habitants le plus souvent « malgré eux ». Le troisième bois deviendra un nouveau monument de Paris, un monument dans lequel les habitants seront témoins et participants d’un processus émancipateur reflétant une perspective mondiale de préservation de la biodiversité et d’éducation aux écosystèmes, dont celui de la démocratie n’est pas le moindre.

Durée du projet :

1 an : Protection par palissades avec programmation d’affichages, démolitions partielles d’entrepôts pour en conserver certains en activité ; excavation des surfaces goudronnées, diagnostic écologique, labour des sols, évacuation des remblais toxiques, dépôt de matière organiques (BRF),

3 ans : Chantier de construction des équipements et logements.

4 ans : phyto régénération des sols à boiser.

2017 : emménagement des appartements et équipements :

1 an : plantation du projet avec la participation d’habitants et de professionnels, de centaines de plants forestiers d’un ou deux ans permettant un taux de reprise élevé et une diminution considérable des coûts ; suivi et regarnissage des plants. Semis des prairies et du potager conservatoire, plantation des arbres fruitiers. Introduction des animaux domestiques avec construction de bâtiments et abris en bois. Palissades et clôtures de protection des plantations. Croissance de trois ans entièrement protégée mais visible depuis les palissades.

2020 : Ouverture des espaces boisés au public ; initiations et formations, échanges avec le Muséum National d’Histoire Naturelle (MNHN), les écoles, accueil d’œuvres d’artistes contemporains.

Partenaires :

Muséum National d’Histoire Naturelle (MNHN), association Kokopelli de préservation des semences domestiques anciennes, association française d’agroforesterie, Fédération Française des Écoles du Cirque (FFEC), Fédération Nationale des Jardins Familiaux et Collectifs (FNJFC), Vers la terre, le lombri-compostage facile, Agro Paris Tech, Fondation de France programme environnement et programme des nouveaux commanditaires, Réseau Ferré de France,

Budget

Plantations : Verger : 10 000 € fourniture et plantation regarnissage compris ; 20 grands sujets type séquoia dans la grande prairie ; 16 000 € fourniture et plantation, suivi et garantie de reprise compris ; Bois : 20 000 plants forestiers d’un an ou deux de 80 essences différentes, fourniture et plantation : 120 000 € ; constructions bois (buvette, abris animaux, ateliers et bureaux : 120 000 € ; chapiteau fixe 200 m2 : 35 000 € ; palissades bois :  400 mètres linéaires en panneaux caisson bois made in France, forêts françaises : 20 000 € ; programmation d’affichages tirages offset : 400 € X 4 affiches six fois par an, avec droits d’auteur artistes : 20 000 €/ an ; clôtures châtaigner ; 500 mètres linéaires à 100 € les 10 m : 5 000 € ; Droits d’auteur conception générale du projet et suivi de réalisation partie boisement : 30 000 € : TOTAL boisement (hors partie bâti et circulations) :  376 000 €, (avec les coût annexes (prairie, fleurs), on peut estimer le projet de troisième bois à environ 400 000 € au total.

Voir sur le site de Danielle Simonnet, Candidate du Front de gauche à la mairie de Paris, http://www.daniellesimonnet2014.fr/le-soutien-du-jour/